Acciones afirmativas

Que todos seamos iguales "ante la ley" es un enunciado bastante venerable, que se podría llamar "constitucional" en el sentido que su evidente propósito es ponerle límites al abuso del poder, de la misma manera que lo haría una constitución bien redactada. En ausencia de tal principio de, digamos, "igualdad", es obvio que la clase gobernante intentaría siempre crear leyes de aplicación discriminatoria que favoreciesen a ellos mismos.

En contra de ese, como él lo llama, "igualdad formal", Xavier Flores desde su columna del órgano del Estado ecuatoriano opone la "igualdad real", una entelequía que según él justifica cualquier tipo de acción discriminatoria cuyo efecto sea el de "compensar las desigualdades". Aparentemente, se trata de ese tipo de "acción afirmativa" que, en los EEUU, permite que unos burócratas profundamente racistas hayan establecido una pluralidad de parámetros de acceso a la educación superior en función del color de piel de los aspirantes, en la aparente convicción de que entre una "raza" y otra existen diferencias de aptitud insuperables que hagan necesaria ese tipo de intervención. (Evidentemente, no se han dado cuenta de que el concepto de "raza" en relación a la especie humana es obsoleto desde hace décadas: según los biólogos, no tenemos "razas". Lo que sí tenemos son racistas, que vienen en dos sabores: tradicionales e invertidos. Los dos huelen igual de dégueulasses.)

Así que entramos, tras la gran Revalidación, en época de ingeniería social.

Ayer, sobre las cinco, salí de casa para encontrar que alguien había roto el parabrisas de nuestro carro con una roca.

A pesar de las apariencias (vivo en la zona más botada de Durán, rodeado de lodo y maleza, sin alcantarillado a la vista; estoy temporalmente sin empleo y tengo la cuenta bancaria prácticamente en cero) es evidente que alguien ha decido que soy "pelucón", y supongo que ha de ser porque ese carro, hasta hace poco portador de diversos golpes y desperfectos de toda clase, la semana pasada fue sometido a una operación de cirugía cosmética, consistente en varios enderezos y una capa de pintura nueva, con la intención de poder venderlo y así sacar unos seis o siete mil para poder "ir tirando" (mi mujer me tiene vedado el uso de esta frase, que aprendí en España, Dios sabrá por qué). Ahora, con la rotura del parabrisas, ni podremos matricularlo ni mucho menos venderlo.

Ya sé: no es importante. La desesperación no es importante. "Just another day for you and me in Ecuador" (Phil Collins). Siempre, de alguna manera, queda la cerveza.

Pero me llama la atención esto de la "acción afirmativa", en este caso para "compensar" la evidente desigualdad existente entre ese carro (que compré con una plata heredada de mi difunta madre hace tres años: las herencias, otro mal social susceptible de corrección estatal) y ese otro carro que tendrá, o no tendrá, el de la roca.

Entiendo, hasta cierto punto, que ver un carro recién pintado puede provocar en cualquier espectador envidia, ira, tristeza, y justa indignación. Entiendo que tal espectáculo puede inducir a alguien a expresar esos negativos sentimientos de forma destructiva.

Pero es bien curioso que los aviones y los limusines presidenciales y los respectivos bienes de congresistas y ex ministros de deportes suelen lucir inmaculadamente ilesos.

Supongo que el caso mío viene por la falta de "igualdad real" (que hay que corregir, con rocas o lo que venga más a mano), y lo suyo es un caso de "igualdad formal" (que hay que respetar). Sí, eso debe ser.