El Bueno, el Malo y el Chiflado

Ha tenido que ser un matemático, precisamente, quien nos viene a asegurar, en el diario del oficialismo ecuatoriano, que en lo referente a lo que Hitler denominó “die Endlösung der Judenfrage”, los números realmente no importan.

“Pero el obispo Williamson, cuya excomunión levantada ha causado tanto revuelo, ha declarado: “no más de trescientos mil judíos murieron en el Holocausto”, y no seis millones como se sostiene, y que “ni uno solo de ellos [murió] en las cámaras de gas”. Y uno no entiende por qué lo acusan de ser negacionista, ya que al reducir el número de víctimas no niega el hecho en sí y nadie va a pregonar que el nazismo era algo excelente puesto que sólo asesinó la veintava parte de lo que lo acusan y que no lo hizo con gas sino con bala, garrote o vaya a saber usted con qué otro medio.”

Que el autor de un artículo pretendidamente desmitificador confiese “no entender” algo tan sencillo como el sentido que en este sonado caso se le da, por amplio consenso, a la palabra “negacionista”, es como mínimo preocupante. Para el bueno de Bueno, uno es negacionista solamente si llega a negar “el hecho en sí”, y puesto que tal “hecho” según él no tiene nada que ver con el número de víctimas, ni tampoco con los métodos utilizados, hay que suponer que el neonazi que conceda que quizás entre los incontables víctimas de la guerra hubo algún que otro judío, de modo puramente fortuito, ya ha quedado fuera de toda sospecha de ser “negacionista”, pues ha reconocido (así sea de forma implícita) lo esencial (siempre según el columnista), es decir, que el nazismo por ser culpable de algunas muertes dista en alguna medida de ser algo “excelente”. Es decir, se puede llamar mentirosos a todos los historiadores de la posguerra, y a todos los supervivientes de los campos de concentración que aseguran haber visto con sus propios ojos los exterminios de las cámaras de gas, sin ser “negacionista”, y por tanto sin ofender a nadie: es bueno saberlo.

Claro que tal postura, por muy poco “negacionista” que resulte ser, trae consecuencias. Una de las más evidentes: que algo que en casi todos los colegios del mundo occidental enseñan, algo que es objeto de un consenso casi universal entre historiadores académicos, algo que forma parte del bagaje intelectual de cualquier adolescente de mediocres logros, es decir ese número de seis millones de judíos exterminados por los nazis, es erróneo, y además lo es en un grado muy superior al margen de error atribuible a la exageración popular, a la imprecisión, a la falta de rigor científico o a la duda. Una diferencia como de trescientos mil a seis millones sólo se puede atribuir a una causa: una conspiración. Seamos claros al respecto: quien “revisa” el número de víctimas del Holocausto manejando tales cifras se encuentra forzosamente – y en la mayoría de los casos, gozosamente y adrede – en el terreno de la “conspiración mundial judeo-masónica”, único ente supuestamente capaz de originar una tomadura de pelo de tamaña magnitud. Así que, cuidadín con eso de que los números no importan. Aquí, dime con qué números andas y te diré quién eres: la experiencia lo comprueba una y otra vez.

Y por si quedara alguna duda a este último respecto, echemos un vistazo a ese obispo Williamson, santo varón “cuya excomunión levantada ha causado tanto revuelo”, en palabras de nuestro columnista. A partir del somero tratamiento del señor Bueno, estamos ante un circo mediático armado en torno a un simple estudioso de la historia que ha tenido la valentía de defender ideas heterodoxas. A partir de algunas fuentes citadas en wikipedia, en cambio, se trata de un hombre que cree que las mujeres no deberían ir a la universidad, ni tampoco llevar pantalón, que piensa que los judíos son “los enemigos de Cristo” y que tienen un plan secreto de “dominar el mundo”, y por si todo esto fuera poco, cree que La Novicia Rebelde no es una buena película. Ahora, si bien algunos podemos ocultar secretas simpatías con la última afirmación (negarle el papel a Doris Day, crasísimo error), e incluso encontrar refrescante y simpática su actitud frente a Der Frauenfrage (aunque se olvida de decir que en vez de pantalón, toda mujer debería ir siempre vestida únicamente con ropa interior y ligueros, menudo olvido), hay que decir lo evidente, lo impepinable que trasciende de su biografía, sin perjuicio de lo anteriormente expuesto, es decir, que el elemento ése es un chiflado de mucho cuidado. Al lado de este prelado, hasta Abdalá empieza a parecernos cuerdo.

Y ha sido precisamente defendiendo a este tipo que nuestro portavoz del correísmo arranca lo que promete será una serie sobre “la realidad y los mitos del Holocausto”.

¿Alarmante?